二零一零年五月八日姊妹会纪要

地点：Faust Park
参加姊妹和朋友：刘建文，都红，陈红，贾莉莉，段秀军，顾权，刘康，曲青江
记录：顾权
领诗：陈红

这次的姊妹会我们讨论了婚姻中的压力，以及继上次关于“离婚餐厅”的讨论后大家集思广议适用于我们自己的增进夫妻亲密关系的"36计"。

首先有姊妹提议我们今后可以花5－10分钟的时间来讨论一个具体的姐妹实际生活中碰到的问题。这是基于姊妹之间的相互信任。如果有姊妹愿意与大家分享，大家可以一起来出谋划策，毕竟三个臭皮匠赛过一个诸葛亮，大家一起来帮助出主意解决，并一起祷告。有些压力与姊妹分享会很有帮助。

这位姐妹自告奋勇举出她自己最近碰到的压力以及如何面对解决的，作为抛砖引玉。这位姊妹的先生因为很忙，跟自己太太和孩子在一起的时间就不可避免地被挤掉了。长期以来，做妻子的就很难，孩子的需要也得不到满足，所以压力很大。因为这位姊妹最近工作上的压力也没有及时能与先生交流，就导致了最近的一次爆发。妻子自然会抱怨先生，先生也说了一些不好的话。后来这位姊妹主动给先生写了一封很长的email, 把对很多事情的看法都谈开了。这样先生也明白了太太对他的期望和需要，太太也知道要调整期望值, 两人又因着神的爱互相原谅了对方。

姊妹积极谈论了夫妻间的及时交流的重要性。尽管生活在一个屋檐下，彼此并不一定真正了解对方的需要，当彼此达不到对方的期望的时候就会出现争吵和不愉快。所以不要想当然的认为你的配偶对你的需求都知道，要经常沟通，这样彼此可以调整期望值来达到和谐。

姊妹们也分享了“婚姻的下半场”这本书或理念。很多夫妻在孩子长大独立以后，却无法在“空巢”的环境里再共同生活下去，以至与生活了大半辈子的配偶分道扬镳。这往往是因为夫妻间的真正的亲密关系并没有真正建立起来，而只是被很多外在的因素（如孩子）所维系，一旦外在因素消失了，内在矛盾自然就会爆发出来，以至到了不可调和的地步。

姊妹们就此及上次关于“离婚餐厅”的讨论后提出新生命团契姊妹的“婚姻中还要继续恋爱的36计”。以下是大家集思广义的“36计”结晶,可以供我们每天操练, 以便增进夫妻关系良性发展：

1. 即使有道理也不轻易发怒
2. 在非原则问题上对丈夫睁一只眼闭一只眼
3. 学会接受爱，接受礼物，学会感激
4. 对丈夫的压力敏感，试着开导但不做建议
5. 经常赞美，常常肯定
6. 学会以幽默的方式化解矛盾
7. 多沟通，理解并调整期望值
8. 学会珍惜对方
9. 争吵时避免使用激励言辞, 以免造成不可逆转的伤害
10. 欣赏对方的长处
11. 上下班问候、告别
12. 学会祝福对方
13. 生病时陪伴在他身旁
14. “牵对方的手”一起散步
15. 每天挤时间交流
16. 少讲负面的话
17. 敢于认错, 接受指正, 学会道歉
18. 对丈夫的烦恼做一个好的倾听者
19. 经常拥抱丈夫
20. 跟丈夫撒娇
21. 在生日, 结婚纪念日, 和情人节送礼物
22. 一起祷告
23. 一起服事
24. 一起做感兴趣的事如购物或园艺
25. 一起讲笑话
26. 一起做体育运动
27. 一起听音乐、看电视
28. 提高厨艺，赢得丈夫的胃
29. 在孩子面前赞美对方
30. 避免在孩子面前吵架
31. 建立伙伴关系, 保留与其他异性交往的距离
32. 学会浪漫
33. 学会饶恕和宽容
34. 外出旅行时记得给对方打电话报平安
35. 以爱掌管分析
36. 注意仪表的整洁

请没有参加姊妹会的姐妹们如果你有别的妙计请加上来,我们可以随时括充。请姊妹们每天在家操练一两条，下次我们来分享！请为六月份的姊妹会和弟兄会祷告。

二零一零年三月二十日姊妹会纪要

参加人：刘建文，孙家兰，段秀君，贾莉莉，田玉泓，都红，陈红，刘海红，顾权，肖湘云，冯莉，刘凤珍，焦丹
地点：陈红家
诗歌敬拜：刘海红
主题分享：大家
记录： 都红，顾权

感谢主！今天的姊妹会，我们很高兴有两位姐妹是第一次加入，她们是刘凤珍和焦丹。我们真心的恳求主借着姊妹会能让更多家庭蒙福，成为祂荣耀的见证。

今天我们主要讨论了”离婚餐厅”这篇文章。 您若是没有读过，请点击这里

问题讨论:
你读了这篇文章后有何感受,是否可以从这件事上有所借鉴，是否对我们的婚姻有所帮助?

婚姻到了一定的阶段,夫妻关系很自然就会变得平淡， 缺乏激情，况且我们的婚姻是在不断的试探中。 一个可能的婚姻危险期: 1）孩子出生后；2）父母的介入；3）一方事业有成；4）年纪大了，没有吸引力了；5）第三者的介入。

大家讨论到,这篇文章给了我们一些提醒。 在婚姻越走越远的时候，要及时把它抓回来。 如果有情况,也不要急于作决定，要尽力靠着神的恩典设法挽回。 神为我们定下的婚姻，不可以轻易改变。 有位姐妹分享到，当我们不信靠神的时候，我们的心和欲望就会跟着世界走。可是世界是一个坑，没有谁可以抗拒。 如果我们按照神的旨意行，神是不变的，圣灵也会引导我们的生活，而不会随着世界改变。

接下来大家讨论到如果遇到类似文章上的情况，夫妻应该如何做。

男的不能抵抗诱惑,开始背叛，显然有责任。 有人认为女的也有自身的责任。 作为女人，在任何时候，即使在家里，也应注意自己的仪表，保持活力。 由于种种原因，我们有时忽略了。 有时小孩也会说”妈妈你没有以前漂亮了。” 尤其是当先生提醒后，更应该加以注意。 有位刚刚信主的姐妹说: ”女人一定要经济独立，就不怕离婚。” 另外一位姐妹则分享到，基督徒的婚姻是建立在神的基础上，而不是建立在经济基础上，即使妻子不工作，在家里，只要有爱，婚姻也是平等的。 在神的爱里，夫妻会互敬互爱，神也会祝福这个家庭。 上一位姐妹也分享到，如果早些信主，也不会对丈夫不尊重。

有位姐妹分享到，在婚姻中有许多诱惑，我们的肉体是没有能力抗拒的，但是如果让神住在我们的心里，神会给我们力量。 旧约中的约瑟在面对法老美貌的妻子诱惑时，他都选择了逃跑，从而胜过试探。靠人不行，要靠神而来的力量。只要愿意听神的话，我们就可以抵抗世界的各种诱惑。“但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。” (帖后3：3)

我们可以从文章中”离婚餐厅” 所提供的一系列服务学到什么?

1. 点菜: 你知道你的配偶平常最喜欢吃的东西或了解对方的兴趣吗? 请想一想他喜欢什么，下周回家做给他爱吃的东西或陪他一起做一件他感兴趣的事。
2. 送玫瑰花: 结婚纪念，生日，节日送礼物给配偶示爱，在一次“情人节”的问卷调查中发现70%的美国男人希望收到来自爱人的礼物和鲜花。多数中国男人不会从言语上表达爱。真是“爱在心里口难开。” 爱其实是一定要嘴上说出来的，不要放在心里让人去猜。象”Honey，sweetie，I love you”。配合爱的行动，请开始操练爱的语言。 肌肤接触也很重要，可以表示尊重和亲热。 当夫妻相拥时，仍会燃起激情的。
3. 让配偶感到你需要他: 有时女的更坚强，冷静，但是也要学会表示需要丈夫的帮助。女人相对男人要软弱，因此神对男人的要求是: "你们作丈夫的，也要按情理 (原文是知识) 和妻子同住；因她比你软弱 (比你软弱：原文作是软弱的器皿) ，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。" (彼前: 3：7) 。如果女人太好强，也是表面的，心理一定是空虚的，就象我们上一次分享的。
   接下来，大家学习了圣经上才德的妇人一章。
   "才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠他，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。她好像商船从远方运粮来，未到黎明他就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。她想得田地就买来；用手所得之利栽种葡萄园。她以能力束腰，使膀臂有力。她觉得所经营的有利；她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。 她为自己制作绣花毯子；她的衣服是细麻和紫色布作的。 她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。能力和威仪是她的衣服；她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则。 她观察家务，并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她，说：才德的女子很多，惟独你超过一切。艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的；愿她的工作在城门口荣耀她。" (箴言：31：10-31)
4. 送小卡片表达感恩与理解: 即使妻子和丈夫都是好人，不一定会有好的婚姻。 平时要互相尊重,不要只看对方不好的地方,学会多欣赏对方，并随时感恩。不要等到失去时再想对方的好，有时会为时晚矣！

最后，建文和大家分享了婚姻中的三十六计- “婚姻中还要继续恋爱的36件事”。

大家认为这个三十六计并不适合我们姐妹的情形。 建议想出我们自己的三十六计，每人出两三计做为家庭作业，下次的姊妹聚会争取把这些计编辑整理。

最后，感谢陈红姐妹和她先生的辛勤摆上，谢谢海红的诗歌带领，顾权教大家做blueberry cake，也谢谢每位姊妹的分享，让我们同得造就。希望我们每一个姐妹今天都能有所收获，并且在自己的婚姻中，把所听的行出来。

请为下一次的姊妹聚会与弟兄会的预备继续祷告。愿我们每一个家庭，都能成为荣耀祂名的见证！
未来几周的操练：每人出两到三计并来操练。

二零一零年二月二十七日姊妹会纪要

参加人：刘建文，孙家兰，段秀君，贾莉莉，田玉泓，都红，陈红，陈月，刘海红，顾权，吴英瑛，君梅，王玉，冯莉
地点：贾莉莉家
诗歌敬拜：顾权
主题分享：大家
记录：都红

感谢主！今天的姊妹会，我们很高兴有两位姐妹是第一次加入，她们是吴英瑛和冯莉。我们真心的恳求主借着姊妹会能让更多家庭蒙福，成为祂荣耀的见证。

今天我们继续听了庄刘真光师母的婚姻家庭讲座同心同行 - 蒙神赐福的夫妻关系”的第二讲：三角关系，三人同行。

师母首先引用了彼得前书3:7，“你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住； 因他比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。 這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。” 这是彼得给丈夫的劝告。夫妻关系不仅仅是夫妻两个人的关系，还有每个人和基督的关系。如果夫妻两个人都是基督徒，就应该一同领受神的恩典，在基督里同步。如果夫妻一方不是基督徒，这里也是给丈夫的劝告。夫妻关系会影响到我们和神的关系，如果夫妻关系好，神才会“叫你們的禱告沒有阻礙”。人不可能不爱丈夫或妻子，却很爱神的。要是爱神，必爱自己的配偶。丈夫如果不爱妻子或妻子不爱自己的丈夫，神是不会听你们的祷告的。

以弗所书，5:21-33，“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。” 夫妻的关系是上帝非常看重的。家庭是上帝在地上设立一个合一的地方，所以夫妻二人要离开父母，与妻子联合，这是神给我们人一个很大的恩典。作为基督徒要靠圣灵来引领我们的生活，这里顺服的意思是神要我们顺服。人的顺服和神的顺服是不一样的。人对神的顺服是无条件的，是绝对的。但是人对人的顺服是不一样的，是自愿的主动的，在不违反神的前提下，存敬畏的心，我们愿意把自己放下，彼此顺服。比如在教会里，每人持有不同的意见时，我们愿意存敬畏神的心，把个人放下，愿意同意别人的意见，同心合意。

在夫妻关系上也是一样。 妻子凡事愿意无条件地把自己放下，在敬畏神的前提下，顺服丈夫。 丈夫是头，就象基督是教会的头。 基督为我们舍己，丈夫也要用舍己的爱来爱妻子。 在敬畏神的基础上，彼此顺服。 有人解释成丈夫是家里的统治者，是阶级式的头，是不对的。

夫妻和神的关系应该是正三角形。 两个人的属灵应该同步，同存敬畏神的心，彼此顺服，妻子愿意放下自己顺服丈夫，丈夫用舍己的爱来爱妻子。 夫妻之间的关系一定要考虑和神的关系，如果两个人和神的关系不同步，就不再是正三角形，而丈夫和妻子的关系就会受到影响。

夫妻关系要想甘甜，美丽，幸福，至关重要的是不可丢失和神的关系，夫妻属灵的同步成长会带来身心灵的合一。所以夫妻不但要有个人灵修，并常常与配偶一起祷告: ”Pray together，stay together”，会使两个人的关系更亲密。 师母举了自己和牧师的例子，因有个人和神的关系，和两人共同的祷告。 爱的甜蜜一直从恋爱保持到今天。

最后师母鼓励大家从改善自己和神的关系做起，从个人的灵修生活做起，开始亲近神，进一步夫妻一同祷告。每个家庭都会成为蒙福的家庭。

听完以后，姊妹们展开了热烈的讨论。

----许多姊妹认为自己在亲近神方面做的不好，平时太忙，没时间亲近神。大家都认为要从新开始醒察个人和神的关系。

----有的姊妹认为自己家里的情况不是等边三角形，并认为是自己离神比较远，愿意学习亲近神的功课，在属灵上有所提高。

----有的姐妹分享说，在丈夫回家后，就把神忘了。并分享说我们应该把爱首先放在神的身上，神就会带领。也有姐妹分享说，人的爱是有限的,不定的，神的爱是恒久的，爱是从神而来的，和神的关系亲近后，和爱人的关系也会改变。 当我们仰望神后,我们的侧重点就会不一样，和神的关系好与和爱人关系好是不相矛盾的。

----姊妹们分享说，我们还要学习顺服的功课，在小事上要顺服丈夫，大事上要在敬畏神的基础上，互相顺服。大家认为，我们要在属灵上更接近神，但是夫妻的意见不一定要总是一致的。

----在对待丈夫的态度上，有的姐妹分享说，平时总是批评太多，以后要多表扬丈夫，尤其是在外边，要多赞美丈夫。 有的姐妹说，有时不习惯表扬,在丈夫有挫折的时候应该多多支持。

----在提高个人和神的关系上，姊妹分享说，每天的灵修和祷告是很美好的，会感觉到和神的亲近。 有位姐妹说每天在开车上班的路上会和神有亲近的时间，感觉一天都很喜乐。 这位姐妹还分享说，有时神也会通过一些事情，来改善我们和神的关系。

----夫妻一同祷告很难做到，是我们要努力的地方。 但是夫妻能互相的分享也很美好。

----有位姐妹提到如果夫妻都是事业型的，那么谁应该顺服。 大家都认为，在这种情况下，妻子应该顺服丈夫的事业，神也会使这个家庭蒙福。 因为家里不可能没有母亲，所以母亲的成就是家里而不是事业。 秀军举了一个我们教会的例子。 那位姐妹因为丈夫要到St Louis，她放弃了很好的工作和他一起搬来。刚开始她心理不平衡，但是想到神的教导就顺服了先生。在后来的生活中，神给了他们很多的祝福。玉泓提到刘俊雄的姊妹王爱君在一次分享中提到，一个女人无论在事业上多么成功，她的角色都是可以替代的，在公司里奋斗几十年离开以后没有人会记得你，而唯有在家庭里的角色，为人妻为人母，是绝对不可替代的。还有位姐妹提到了Mary Kay，她是一个著名的化装品牌的创始人，但是在她接受采访的时候说，她生命中最重要的是家庭。相对事业，家庭对我们是最重要的。这也和神的教导相吻合。作为母亲和妻子的女性是家庭的中心，如果不在公司无所谓，但是没有母亲的家庭肯定是不幸福的。 而且丈夫越成功，妻子会更” 顶”丈夫，家里也会更蒙福，是一个良性循环。 陈月姊妹分享了她自己的例子，她的先生一直想要搬到东部，但是想到中西部更适合孩子，他们一直下不了决心。 两个人经常一起到神面前祷告，神听了他们的祷告，不仅给了他们一个可爱的老三，而且也让她的先生找到了满意的工作。

----有位姐妹问，如果丈夫不是基督徒，如何顺服丈夫。 大家认为在这种情况下，作为基督徒的妻子也要按照神的教导在不违背神的前提下顺服丈夫。

分享结束后，王玉和冯莉姐妹示范如何化妆。 王玉给每个姐妹修了眉毛，冯莉用建文作模特一步一步示范如何化妆，海红姐妹还做了笔记。

最后，感谢贾莉莉姐妹和James弟兄的辛勤摆上，谢谢顾权的诗歌带领与每位姊妹的分享，让我们同得造就。希望我们每一个姐妹今天都能有所收获，并且在自己的婚姻中，把所听的行出来。也希望每个姐妹和弟兄都愿意和神建立一个亲近的关系，并一同到神面前来祷告，使我们夫妻和神的三角关系是一个正三角形，“Pray together，stay together”。

请为下一次的姊妹聚会与弟兄会的预备继续祷告。愿我们每一个家庭，都能成为荣耀祂名的见证！

未来几周的操练：夫妻每周有一到两次一起祷告

二零一零年一月二十三日姊妹会纪要

参加人：刘建文，孙家兰，段秀君，贾莉莉，肖湘云，田玉泓，都红，陈红，陈月，汪静，刘俊，何宗颖，刘敬霞，刘晨
地点：刘建文家
诗歌敬拜：段秀君
主题分享：大家
记录： 都红

一、二零零九年姊妹会回顾：
在姊妹会的开始，大家回顾了前一年神对姊妹会的带领和祝福。在神的带领下，我们的生命得到改变，从而我们的家庭蒙福，使我们享受到神赐的婚姻的甜美。同样作为团体也能见证神的恩典，真是感谢神。求神也同样继续带领和祝福今年的姊妹会。

二、聚会的基本要求：
这是今年第一次姊妹聚会。建文重申了聚会的宗旨，原则和基础：

宗旨：通过聚会使每个家庭在神里面成长，在相互的学习，分享和沟通中相互造就，共同蒙福。重在建造自己，改变自己，从而在家庭有美好的见证，夫妻关系得到成长，儿女也从中蒙福。
原则：保护姊妹的隐私权，在聚会中大家敞开分享，如果没有当事人的允许，不能对外传播。姊妹会是建立友谊的平台，所有的分享以相互造就为主，尽力追求和睦，建立相互的信任为前提，分享时尽量不做无畏的辩论。但是如果感到不是很comfortable在大家面前分享，可以在私下单独交谈。特别的情况下也可给予个别辅导。
基础：聚会是建立在 信，望，爱的基础上。

对神：信就是对神要有信心，相信神能改变我们的婚姻，相信神会祝福我们的家庭。望就是仰望神的恩典与供应。爱就是爱主我的神。
对人：信就是对姊妹要信任，敞开心扉。望就是对姊妹会有美好的盼望，对自己的家庭和婚姻有指望。爱就是因着神的爱，爱姊妹，彼此相爱，也让新朋友感受到爱。

有位姐妹建议给姊妹会起个名字，这个大家一时没有决定，以后再讨论。

三、分享上个星期一件对丈夫感恩的事情：
首先大家一致认为，先生在家带小孩，支持姐妹来姊妹会，是我们应该感恩的，尤其是湘云，玉泓和陈月的先生，主动在家带小baby。而且今天有好几位先生主动送姐妹来，为此感谢主。
陈红：这周有一天身体不舒服，老公主动做晚饭，为此献上感谢。
宗颖：先生现在经常主动做家务，以前是要常提醒。
顾权：自己上班比较远，先生承担接送小孩的任务。这天也是先生开车送她来姊妹会。
汪静：有许多感想。今天先生也是送她来姊妹会。丈夫最近性格变得柔和。以前从不说对不起。现在虽然很难说对不起，但是会用行动来表示道歉，和孩子的关系也有所改善。最近可以主动和女儿交谈，帮女儿辅导功课也很有耐心。感谢主，改变了他。
建文：这周是他们结婚十九年纪念。先生买了一大束玫瑰送给她，还在博客中写诗纪念。建文分享说，他们两个是高中同学，感情基础很好，但是结婚后也有许多挑战。想到一路走来，只有认识神以后，神使他们的婚姻建立在磐石上，而且更有盼望。

四、分享在冬令会，郝师母对婚姻的讲座。这个讲座共五讲，题目是”梦幻团队”。
丈夫对妻子的需要：
1、性的需要：妻子要理解丈夫的需要，不要以各种借口拒绝，或当做惩罚。让他能感受到你理解他对性爱的渴望。 同时丈夫也要体谅妻子的感受。妻子在得到丈夫的爱的前提下会更愿意满足先生的需要。
2、一起活动的伴侣：丈夫希望妻子可以和他一起活动，比如看足球、钓鱼。让他感受到 “肩并肩”式的友谊。这样双方会感到一起活动的快乐，增进感情。所以夫妻应该培养一些彼此感兴趣的活动来一同参与。
3、有吸引力的配偶：妻子要保持整齐，干净，喜乐和平安。有位姐妹分享，以为婚后丈夫不在意她的外表了，但是每当她穿的漂亮时，先生会赞赏她。妻子也要在家里保持良好的心情，不要整天愁眉苦脸。
4、管理好家庭：妻子是家庭的管理者，是家里稳定的中心。
5、发自内心的赞赏：妻子要多赞美丈夫，这种赞美是发自内心的。人们常说：女人最怕没人爱，男人最怕被打败。妻子要尊重丈夫，时常赞美他，增强丈夫的信心。
作业：写三十句赞美丈夫的话，一天用一句。

妻子对丈夫的需要：
1、示爱：妻子希望丈夫对她的爱表示出来，比如一个拥抱，一个礼物。
2、交谈：妻子希望丈夫可以听她的倾诉，她们也许并不需要什么solution，只是让妻子可以有交谈的对象，但是妻子要避免过于唠叨。
3、诚实：这个问题讨论比较踊跃。坦诚是因人而异，有的先生比较内向，有的先生会有选择的交流，这点妻子要体谅丈夫的性格。比如有的丈夫不喜欢妻子干预工作上的事，妻子应尊重这些，不应该穷追不舍。有的先生为了避免麻烦，不是什么事都告诉妻子，但是有时会适得其反。作为妻子，不要唠叨太多，但是要敏感。自己的婚姻，自己要负责。大家认为，如果丈夫不爱妻子了，其实已经就是出轨了。可以表现在多方面，比如爱上网、股票或是其他事情。
4、责任感：丈夫是家里的经济主体，但也因具体情况而论。
5、守约：丈夫对家人的约定。师母讲到男人三忌(g)： 忌金钱(gold)， 忌女人(girl)， 忌追求个人的虚荣和骄傲而夺取了神的荣耀 (glory)。
作业：写三十句爱妻子的话， 一天用一句。

五、姊妹会新的一年的希望 (分组讨论)：
1、姊妹会已经很好，继续保持。但是还可以再好。
2、在对待丈夫时，姊妹认为还要继续操练顺服，与丈夫有更多的交流和多一些高质量的时间。有些矛盾都是在对待孩子的问题上不一致，姊妹认为最好做到”当面顺服，背后帮助”。让神的话活在我们的婚姻中。
3、建议加一些教育孩子的讨论。
4、建议加一些自我完善和提高的主题，使姐妹们可以外表和心灵一同提高。

最后，感谢秀君的诗歌带领和各位姐妹的分享以及宗颖教大家做蛋糕。希望姐妹们今天有所得着。愿在新的一年里，每一个家庭幸福美满，活出基督的荣耀。

请为下一次的聚会祷告。感谢主！

二零零九年十月十七日姊妹会纪要

参加人：王玉 刘建文 孙家兰 段秀君 贾莉莉 肖湘云 刘海虹 田玉泓 都红 顾权 陈红 陈月
地点： 都红家

感谢主！今天的姊妹会，我们很高兴有三位姐妹是第一次加入，她们是陈月，顾权，和王玉。我们真心的恳求主借着姊妹会能让更多家庭蒙福，成为祂荣耀的见证。

今天，我们继续听完了庄刘真光师母的婚姻家庭讲座的第一讲：终身之约，并做了讨论。

师母继续解释婚姻关系中“委身”的含义，委身，就是要达到两个人之间身心灵三方面的完全的结合。有一种婚姻关系，两个人虽然名义上维持着夫妻关系，实际上却貌合神离，这种精神上的离婚，实际上等同于已经离婚。当然，身体上的离婚也是不允许的，保罗说，除了因为祷告的缘故，夫妻之间是不能分房的。

从“质”的方面看“委身”，这种委身是要两人共同分享所有的一切，是完全敞开，无保留的，是深入心灵的。也是就是说，不仅是共同分享时间，财务，亲人，朋友，更是要彼此分享信念，需要，梦想，等等，而最重要的，是分享我们自己，是把我们自己完全的摆上。

师母曾见过一对年轻夫妇，婚后一年妻子不幸因车祸导致偏瘫，丈夫十分的懊恼，妻子也提出要离开丈夫好让他寻找自己的幸福，然而丈夫的回答却是否定，原因是我爱你。妻子找到教会牧师吐露心声，牧师说，你的丈夫做出的是正确的选择，因为婚姻是在神面前的“委身”，是完全的献出自己，跟对方一起走人生的路，而不再是一个人。爱，是一种选择，一旦做出，就要对这个选择忠诚地付出，穷一生之久，两个人不断成长，始终以不断建立和完善更为亲密的关系为目标,而万万不可轻言离婚。实际上，从困境中走过来，往往会发现夫妻关系变得更加坚固。

夫妻关系不管遇到任何困难，内在的也好，外在的也好，都不能说到“离婚”这两个字，也不能貌合神离，而是要两个人共同努力，来渡过这个困难的时期。任何时候，两人不合，绝对都是两个人的责任，而不可能是单单一个人的责任。所以第一要看自己身上的毛病，然后两个人一起来解决。

师母分享说，自己和庄牧师的婚姻，最早定下的游戏规则就是，不说离婚两个字，因为这两个字一旦出口，就开了后路。若是不留后路，那么自然就只有一条路，那就是往前，即使双方互有伤害，也是可以靠着神的恩典，把伤害修复。伤害，不管有多深，只要回到神的面前，就可以修复和医治。

最后，师母邀请当时在场的夫妻，牵手来到神的面前，更新所立之约，再一次互相承诺，这一生永不分离，一起走过人生的风暴，重建亲密无比的关系。

听完这个专辑，姐妹们做了热烈的讨论。

Lily姐妹首先发言说，昨晚看到世川和小萍在那样的难处中体现出来的那种坚贞不渝的爱，一方面真的是感到我们自己在婚姻中的其他任何小的困难都是那么不值一提，同时，看到他们那样的爱情，也真心为他们感到幸福。

家兰觉得，非基督徒也可能有世川和小萍那样的爱情，但从总体上来说，基督徒应该会做得更好。

湘云结合自己的体会，分享了在夫妻关系中，靠着圣灵的提醒，不断更新自己的心意，体会到自己若是在语言和行动上有所改变，对方是能够看得到的，久而久之对方也会有改变。

建文分享说，夫妻吵架，不能互相较劲，若是对方给了一个台阶，那就要把握时机回转。因为互相伤害的时间越长，越难以修复，有些妻子借着男女生理上的不同，在夫妻吵架时，以性来要挟和抵抗，那是十分错误的。双方僵持的时间长，有可能造成不能挽回的后果。虽说在国外，各方面的诱惑少一些，但如果彼此的伤害积累的太深太多，要修复起来就会很困难。

大家对此纷纷赞成，玉泓举出钉子和木头的例子：有一个小孩，脾气很坏，他的爸爸教他怎样改掉坏脾气，每次忍不住发脾气的时候就朝一根木头上钉一个钉子，而每次控制自己没有发脾气的时候就拔掉一颗钉子，钉子一颗颗钉上去，又一颗颗拔出来，终于有一天，小孩子很高兴地说爸爸你看，我把所有的钉子都拔出来了。爸爸把木头上的钉痕指给他看，说你看，这些钉痕就是你发脾气的时候对别人造成的伤害，虽然钉子拔出来了，那些伤害却永远留在了那里。所以要记得，一定不要轻易伤害别人。

顾权又提到一个更贴切的比喻，说两个人的关系就像是个银行，你做的好事，就是往银行里的储蓄，你做的坏事，就是从银行的支取，只不过这个银行的特别之处在于，你做的一个坏事，往往需要用五个好事来弥补，这个银行才能收支平衡。

建文分享，希望自己跟对方能有更多的属灵上的分享和沟通，两个人能共同承担彼此的负担，做到同负一轭。

秀君分享，感到对外人好还容易些，对自己最亲近的人，就很难控制脾气，上次听到建文分享，说得罪丈夫就是得罪神，觉得很受震动，觉得真是要时时地用这句话来提醒自己。陈红分享说，姐妹们应该做到婚前睁大眼睛，婚后睁只眼闭只眼，对小事不可太过计较。

Lily姐妹分享说因为女子生理周期的影响，常有周期性的情绪不稳定，此时就经常会不明原因的因为小事发脾气，做丈夫的是否应该体谅。就像“Everybody Loves Raymond”里的Raymond 对待发脾气的Debra一样，嘻嘻哈哈也就过去了。玉泓认为，大部分现实中的男人是做不到电视剧里的Raymond所作的，若是他们当时刚好也比较stressful，那么冲突就会不可避免了。建文认为，不可以以此作为自己发脾气的借口。建议是不是可以找一个属灵的同伴，在自己感到有压力的时候，向对方倾诉一下，强过向自己的丈夫发无名火而造成伤害。

都红讲到一个故事，说一对老夫妻，关系特别好，别人就想知道，到底为什么他们的关系能处的这么好，于是就到他们家里一探究竟。那天刚好下雨，看到老头穿着一双沾着泥巴的鞋子走进屋，在地板上留下一串醒目的泥脚印，而那个老太太，则拿着一个抹布，跪在地上，跟着丈夫的脚印不声不响地擦。那来的人就什么也没再问，因为他已经明白这对老夫妻相处的奥秘了。

这个故事引起了热烈的讨论和感叹。绝大部分姐妹觉得，自己最可能的反应是对丈夫说，“下次你能不能进屋先把鞋脱下来”。而做到像故事中的老太太那样默默无声的跟着脚印擦地，实在是太难。姐妹们往往感到自己指出对方的不足是为了帮助对方改掉毛病，以便以后做得更好，可是却往往发现，这种建设性的建议总是被对方理解为指责和挑剔，产生对抗和逆反心理，反而达不到目的。相反，若是哪一次采取了类似故事里的老太太的做法时，却惊喜的发现慢慢的，对方有了变化。

之后，我们又结合一位姐妹实际遇到的困难，分享了饶恕的重要，夫妻之间的关系，若是彼此有了伤害，那么谁第一步走出来，首先饶恕对方，就显得特别重要。饶恕未必一定要双方之中错得更多的那一方首先做出，因为婚姻里面不是讲理的地方，主耶稣饶恕我们的罪过，也没有分谁的罪过大，谁的罪过小。罪，不论大小，都是一样的，都是得罪了神，明白这一点，能让我们把眼光从对方身上转移到自己的身上，看到自己的不足，从而才能迈出最可宝贵的第一步。

都红分享说，若是想到主耶稣在十字架上为我们的罪而死，想到祂在十字架上所说的话，那么就没有什么是不可饶恕的了。

最后，感谢都红姐妹和陈斌弟兄的辛勤摆上，谢谢秀君和建文的诗歌和带领。希望我们每一个姐妹今天都能有所得着，并且在自己的婚姻中，把所听的道行出来。也希望今天的记录，能给弟兄们带来一些反思：在自己的婚姻关系中间，你能够做什么，来重建这种身心灵完全合一的，无比亲密的关系。

愿我们每一个家庭，都能成为荣耀祂名的见证！

二零零九年九月十九日姊妹会纪要

参加人：刘建文 孙家兰 段秀君 贾莉莉 肖湘云 杨葳 孔怡怡及伯母 刘海虹 田玉泓
地点： 孙家兰家


今天的姊妹会，我们听了庄刘真光师母在一次冬令会上的婚姻家庭讲座。全部讲座分五个部分：终身之约，三人同行，夫妻互爱互敬，冲突和饶恕，以及同心侍奉神。今天我们听完了第一部分的大部分内容，并做了讨论。

师母首先回顾了自95年以来主持或参加了许多次的婚礼，目睹一对对新人携手走进婚姻的殿堂，常常会发出感慨，这些年轻人在走进婚姻之时，他们是否真正明白神在婚姻上对我们人类的最基本的心意，是否真正明白，今天踏进婚姻的殿堂，到底意味着什么。

创世纪第一章二十六节到二十八节讲到：

26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。

二章二十四节讲到：
24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

按照神的形象造男造女，其隐含的意思是在神的眼里，男女是平等的。当亚当第一次看到夏娃时，他欢呼说：“这是我骨中之骨，肉中之肉”从这里我们可以看出，首先，男女是平等的，是一样的，其次，最初意义上来说，婚姻是一个欢庆，也就是说，婚姻是神给人的恩赐，是神的礼物。同时，婚姻也是神为人设立的一个制度，一个约。

圣经说，人要离开父母，二人成为一体。其中的含义在于：

首先，婚姻是一男一女的结合，是异性之间的一种亲密关系。同性恋不管以什么借口，从一开始就违背了神的心意，因而是一种犯罪。

其次，人要离开父母，说的是，人从呱呱堕地的婴儿开始，完全地依赖父母，等到长大成人并结婚以后，这种对父母的完全的依赖关系就应当被新的，与妻子的关系所取代，这里不是说不孝顺父母，而是说在人类的所有人际关系中间，丈夫和妻子的关系是最为重要的一种关系。在夫妻关系的前提下，对原有的所有关系要做一个调整，比如由依赖父母，变为两人同心孝顺父母。

此外，这种“结合”，是紧密的，不可分的，就像用胶水把两张纸整个的粘起来，如果你硬要把这两张纸分开，其结果必然是两败俱伤。

所谓“成为一体”，应该是身，心，灵三个方面的完全的合一，婚姻是完全排外的，不允许有第三方的加入。

婚姻是神为人设立的制度，是一生之久的，永远的互相彼此的委身，是一种终生的关系。因为婚姻是一个人在神面前的一个立约的关系，所以，婚姻是一条不归路，永远不要想到要回头，婚姻里面的矛盾只能在婚姻内部来解决，两个人吵了架，不要回家找父母诉苦，也不要向其他的亲戚，朋友去诉苦，首先要去跟配偶两个人来沟通，矛盾要从两个人内部来解决。

这种彼此的委身和承诺，要想照着承诺行出来，是很不容易的。接着，庄师母分享了自己和牧师几十年的婚姻生活中，在一开始不被公公接受的困难情况下，如何一点点以恒久的忍耐和恩慈，用爱来化解了种种的矛盾的。

接着，怡怡姐妹以自己的亲身体会分享了对夫妻关系是所有关心中最重要的关系的看法，作为父母的掌上明珠，一向都视母女关系为重要，但后来认识到，若是自己的夫妻关系处理的不好，父母也不会快乐。在国内时也看到周围有一些小姐妹，个人婚姻不幸，父母也为此揪心。

建文分享说，把婚姻看作是神的恩赐，这种态度，可以让我们更加珍惜自己的婚姻。另外，若是把婚姻看作不归路，那么就没有了退路，在婚姻出现了问题的时候，就逼得自己不得不从积极的方面来重建这种关系，还有，夫妻关系是第一位，既要避免把与父母的关系摆在前面，也要避免把与孩子的关系摆在夫妻关系的前面，若是夫妻关系理好了，其他所有的关系都能一顺百顺。

湘云分享说，这里谈到了基督徒要守的两个约，一个是人跟神的约，一个是婚姻的约。

接着姐妹们议论，是否前一个约容易守，而后一个约更难守呢？因为神是完全的公义慈爱的，让我们不得不心甘情愿地去守第一个约，而婚姻的约，因为对方的不完美，就感觉守起来十分的困难。

玉泓分享说，要守第一个约，其实就要求守第二个约，因为神要我们脱离罪，行事为人有基督的样子，那么问题就变成了，在婚姻中如何把第一个约行出来, 在婚姻中如何来荣耀神？

另外一个讨论的问题是，是否真的有“神配错了”的情况？建文认为，神是不会错的，有时候神通过婚姻，会给人特别的功课要我们学和做。

在接下来的自由分享中，几位姐妹分享了自己婚姻中具体的难处，大家热烈的讨论分析，献计献策。特别地，就当自己看配偶不完美，不满意时如何来坚守婚姻的约进行了热烈的讨论。得出的结论是：

1、婚姻中要常常看着对方的长处，而非紧盯着短处。
2、光有忍耐是不够的，因为忍耐生怨气，而怨气，无论用什么样的话说出来，对方都是能感觉到的。最重要的是要改变自己的心----内心里要有真实的，起初的爱，用尊重和爱来化解一切的矛盾。
3、当婚姻进入一个恶性的怪圈，总是要有一个人来主动行动起来，打破这个恶性循环的效应。

另外，玉泓以自己的亲身体会认为，彼此对对方的态度如何，是能够改变对方的，若总是消极的，或者居高临下的态度，那么天长日久，对方就真的会变成消极的样子。若是以积极的，平等的，尊重的态度，那么久而久之，会发现对方有令人惊喜的改变。

最后，我们感谢家兰姐妹的爱心摆上，谢谢秀君的诗歌，和建文的带领，已及杨葳为我们演示制作的纯正北京风味加杨氏特色的“打卤面”。也感谢弟兄们照顾孩子和家里，让姊妹有机会参加今天的姊妹会，得到灵里的收获，祝福团契的每一个家庭都能和睦美满，在家里有基督的荣耀。感谢神！

二零零九年六月十三日姊妹会纪要回忆

参加人： 刘建文 段秀军 都红 田玉泓 杨薇 肖湘云
地点： Faust Park

这次团契姊妹会是在Chesterfield, Faust Park. 因七月阳天， 公园内清爽宜人。聚会时我们对前一段时间姊妹会的开展情况作了总结，每位到会姐妹对各家的跟进实践及经验踊跃分享。重点还讨论分析了父母对孩子教育问题的见解。

感谢主因着你的爱让我们姐妹能够聚会在一起，从互相认识到相知， 也因着你的爱让姐妹们有机会能在一起学习神的话语，认识我们所信的神。主啊，我们真要为着你的爱和你爱的力量创建起来的这个有活泼生命的姐妹会来献上我们的感谢和赞美。到如今，我们的姐妹会已共同走过了五个月的时间，在这期间我们从未间断过聚会。每月一次的聚会让我们从中获益，认识到我们做为你创造的女人在一个家庭中的作用和应该为主而建立健康的家庭所应该付出的努力。感谢建文姐妹为姊妹会的组建所付出的努力和劳累 （同时也有明奇弟兄对次会提出的宝贵建议），感谢秀军姐妹热情地开放她的家庭和每次的接待，感谢各位姐妹彼此的分享，扶持和鼓励。我们为当中姊妹们的衷心服事，在日常生活中勇于实践神话语而感谢神。同时我们为新近找到工作的贾丽丽姐妹感谢神。主啊你是那样有慈爱有丰盛恩典的神，我们信靠你，就像房屋建立在磐石之上。主我们知道你的恩典是够我们用的，无论你加在我们身上的工作还是难处，让我们真实地来经历你，你赐给我们的恩典是够我们用的。我们求主再次洁净，再次怜悯恩待我们，让我们的生命因你而改变，心意因你而更新。正像诗歌所唱，因着你的爱让我们活着有盼望。再次求主保守看顾每个家庭，让我们每个家庭都活在你美好的旨意当中！

最后，感谢建文，都红，秀军姐妹的snack预备，谢谢湘云的诗歌和带领。

愿我们每一个家庭，都能成为荣耀祂名的见证！

二零零九年三月二十一日

地点：段秀君家
茶点：段秀君姊妹

参加人：刘建文，孙家兰，段秀君，贾莉莉，肖湘云，田玉泓，都红，陈红，吴学峰，杨威，刘海红

诗歌敬拜：建文
主题分享：建文

题目：饶恕

要点：

1. 神饶恕我们，我们也要饶恕得罪我们的人，这是遵循神的命令， 也是人际关系的一个金规条。“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们， 就当饶恕他。好教你们在天上的父也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。”(马可福音：11：25-26)

2. 在爱里的饶恕能修补过去的伤害，也能带来全新的夫妻关系。不饶恕的结果不是伤害对方而是对自己更多的伤害。创世记中记载了约瑟饶恕哥哥的故事值得我们学习。“约瑟对他们说：‘不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的关景。” (创世记：50：19-20)。有一位姊妹分享当天早上所发生在他们夫妻关系中一件不愉快的事，姊妹们鼓励她回家后给她先生一个热烈的拥抱。(后记：据这位姊妹后来的分享，这个饶恕的举动带来了意想不到的爱的效果。)

3. 饶恕是给夫妻双方不可多得的机会来在各自爱的银行户头上存一笔可观的款项。每当夫妻吵架一次，我们就从对方的爱的银行里支取，而每一个爱的行动就会存上一笔。所以说要多存少取，这样就能让爱常充满我们的夫妻生活中。

4. 真实的饶恕是不要让过去的伤害延续下去。饶恕过的事情不要再在下一次的吵架中重提，这样会使原来以为饶恕了的事再给自己和配偶造成新的伤害。饶恕是一种能力，是要有爱才能做到。当夫妻能彼此饶恕，爱的关系就会升华，就更能享受神赐的美好的夫妻关系。当夫妻同时向着神的道路走的时候，夫妻关系也就越亲近。这也就是夫妻生活中的三角关系。这第三者就是爱我们的神。

二零零九年二月二十一日

地点： 段秀君家

参加人：刘建文 孙家兰 段秀君 贾莉莉 肖湘云 田玉泓 都红 陈红

诗歌敬拜：建文

主题分享：建文

聚会的基本要求：

这是第一次姊妹聚会。大家同意每个月聚会一次，若无特殊原因，定在第三个星期六下午2：00 到4：00。 题目以婚姻家庭为主，形式灵活多样，鼓励深层次的分享和实际生活的操练。分享的类容若涉及个人隐私，如果没有当事人的允许，决不能对外传播。姊妹会是建立友谊的平台，所有的分享以相互造就为主，尽力追求和睦，建立相互的信任为前提，分享时尽量不做无畏的争吵与辩论。希望我们的生命得到改变，从而我们的家庭蒙福，我们可以享受神赐的婚姻。同样作为团体也能见证神的恩典。

题目：顺服丈夫

要点：
顺服丈夫是神的教导， 是神在所设立婚姻家庭中对妻子的要求
(以弗所书：5：22-24：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要凡事顺服丈夫。)

不顺服丈夫(在丈夫没有违背圣经的教导的前提)不仅是得罪我们的配偶，更是得罪神。
所以有姊妹说：“宁可因顺服而让对方犯错，自己也不要犯不顺服的罪”。

顺服丈夫也是无条件的。
不因对方的才干不如自己，不因对方比自己赚钱少，不因对方社会地位比自己低， 甚至丈夫不是基督徒，我们也该顺服等等。无条件的顺服是不容易的，这意谓着要放弃自己的喜好，自己的主意，甚至自己的自尊和聪明。尤其明知道“对方是错的”。而且姊妹们也担心这可能使丈夫“更是得寸进尺”，所以顺服是一种能力，是圣灵所结的果子，也是作妻子对丈夫爱的表现。有姊妹分享说：“我们的先生都是好样的，又爱家，又无不良嗜好，又都是明白人，如果我们愿顺服，我们先生会有感觉的，我们因此也会蒙福。我们的属灵生命也会因我们的顺服而有更多的提升。

顺服常常需要是立即的, 这样可以避免很多不必要的争吵。
这一点很难但可以操练。姊妹们公认的有顺服美德的秀君姊妹分享说，当天早上淘米时，巧华嘱咐她要用手搓几遍，这样米才干净，秀君认为这样容易把米中的营养成分洗掉，所以不以为然。她分享当时就不愿接受，虽然后来也觉得不应该这样。愿意立即顺服会减少吵架频率，顺服不会让我们失去什么，而是得到更多的平安喜乐甚至丈夫更多的爱。